总结笔记
a.书籍观点
b.自我总结
c.永久笔记
prepare
一、主题 人类的发展历史 大纲
- 认知革命
- 农业革命
- 人类的融合统一
- 科学革命
二、问题
- 阶级是怎么产生的,为什么人们原因交出自己的粮食给别人
- 既然农业其实是骗局并且不可逆转,人们还能做什么
- 历史没有正义,有什么
- 认知革命，农业革命，科学革命都是怎么发生的
- 为什么会融合统一
- 会变大的饼
没有银行的经济属于零和游戏吗 能否把零和游戏变成多赢游戏
- “物种的演化成功，看的就是这个物种DNA拷贝数在世界上的多寡”这句话对吗
细菌、昆虫、老鼠、浮游生物, 它们的DNA拷贝数远远超过人类, 但没人会说人类在演化上比细菌“更成功” 更合适的表述 在当下环境中，谁更容易留下后代 “长期存在 + 能稳定适应环境变化”
- 农业社会真的比采集社会更好吗 农业革命真正的本质：让更多的人却以更糟的状况活下去.这句话对吗? 很多现代人的焦虑，其实是：
用农业社会的时间结构，
去期待采集社会的心理体验
农业是牺牲了个体的幸福来达成发展的,如果在别人选择农业社会时选择采集社会不是会被别人消灭吗 是的,在“同一竞争场域”里，如果别人选择农业社会，而你坚持采集社会，你大概率会被消灭、吞并或边缘化。 是不是说明“选择幸福就是自杀“ 不是, 重点是竞争场域,不是二选一,而是一个成熟的第三种——结构性套利. 可以利用农业帝国内的优势，过“采集式”的个体生活,在农业社会提供的底层稳定上， 用采集逻辑获取自由与意义。 具体表现为：
- 不碰土地，不碰人口管理
- 采集的是：信息、注意力、创意、连接
- 不参与规模竞争，只参与差异竞争 个体层面，幸福从来不是靠对抗文明赢的，而是靠“错位生存”赢的。 顺带一提,牺牲极多个体达成的社会,实在称不上文明 怎么做现代采集者
- 底层：你必须像农业人一样稳定
- 上层：你才有资格像采集者一样自由
- 从狭隘的演化观点来看，演化成功与否的标准就在于DNA的拷贝数. 在竞争性环境中，1000 份 DNA 更容易存活并扩张，但不一定更好地活着
农业革命对于鸡、牛、猪、羊来说可是一大福音。演化观点并不是唯一判断物种成功与否的标准。它一切只考虑到生存和繁殖，而不顾个体的痛苦或幸福。虽然就演化而言，驯化的鸡和牛很可能是最成功的代表，但它们过的其实是生物有史以来最惨的生活。动物的驯化是建立在一系列的野蛮作为上，而且随着时间的前行，残忍程度只增不减. 野生的牛群可以自在漫游，也有自己复杂的社会结构。但牛遭到阉割和驯化之后，一辈子就只能耗费在人类的鞭子下、狭窄的牛棚里，独自或成对提供劳力，既不符合身体自然，也无法满足其社会及情感需求。等到牛拉不动犁了，就只有被屠宰一途。（但请注意，这位埃及农民也是驼着背做事；这跟牛没什么两样，就是一辈子做着有害身体、心灵和社会关系的劳力工作。） 牧者和农民对他们的动物还是抱有感情、照顾有加，正如许多奴隶的主人也会对奴隶关心照顾。所以，君王和先知会把自己营造成牧者的形象也就不那么意外，他们和他们的神照顾子民的方式，确实也像是牧羊人照顾羊群一般。 虽然自己的物种即将灭绝，但这丝毫不会影响那头野生犀牛对自己生活的满意程度。相较之下，肉牛这个物种虽然在数量上大获成功，却完全无法安慰那些单独个体所承受的痛苦
- 科技发明如洗衣机、手机、计算机真的让人更自由更轻松了吗 如果没有这些技术,在同样复杂的现代社会结构下，结果也并不会是：“我们更轻松了”,技术不是让你更忙的原因.
效率提升 ≠ 自主性提升 你省下了时间，但是, 你没有决定权 所以问题不是： “生活有没有更轻松”, 而是：人是否对自己的时间拥有更高的主权
- 时间主权
- 决定把时间用在什么上
- 决定何时回应他人的请求
- 决定节奏快慢、连续还是碎片 现代社会真正侵蚀的，主要是 ② 和 ③。 现实是多数人并没有时间主权
经济结构:时间被出售(需要用劳动换取生存资源) 技术结构：响应权被剥夺(“不立刻回应”，变成了一种需要解释的行为) 文化结构：忙碌被道德化(忙 = 有价值,慢 = 懒 / 掉队 / 不上进. 时间主权不仅被剥夺，还被你内化为自我约束)
拥有更多时间主权的人，通常具备至少一项
- 资源缓冲
- 钱
- 可替代性
- 技能稀缺性
- 谈判地位
- 能说“不”
- 不随时可替换
- 规则制定权
- 老板
- 平台方
- 系统设计者
时间主权，本质上是权力的副产品。
时间主权不是靠“自律”拿回来的。
- 自律只能优化被支配的时间
- 不能改变时间是否被支配 所有番茄钟,GTD解决的只是如何在没主权的前提下活得不那么痛苦,而不是： “我有没有决定权“
怎么获得时间主权
- 降低生存成本（减少被迫出售的时间）如:极简生活,降低固定支出,地理套利
- 提高时间的不可替代性.如:高杠杆技能, 创造而非执行, 系统/资产而非小时
- 明确切断“即时响应义务”. 如:明确边界, 承受短期关系成本 每一条都要付出代价 现代人并不天然拥有时间主权, 时间主权是一种稀缺权力，只会流向能承担代价的人。
对我
- 生存成本:减少“我必须现在就干”的时间
- 不可替代的技能.
停止卖“执行时间” 开始积累： - 判断力 - 系统设计 - 整合能力
三、新知识
四、overview
五、作者推荐
阅读笔记
一、认知革命
思考的代价
为什么没有会微积分的猫？究竟为什么，在整个动物界，只有人属演化出了比例如此庞大的思考器官？ 人类相对动物来说是早产儿,大脑只有的25%是在胚胎里发育的,因此人类出生后的大脑可塑性极强,更容易学习各种事物 思考是极为耗能的事情,更多能量供应大脑就需要更多食物，其次是肌肉退化萎缩
想象——不存在的事物
想象未来的好处 所谓的国家,宗教,文化,道德,规矩都是想象 就算是大批互不相识的人，只要同样相信某个故事，就能共同合作。 这个宇宙中根本没有神、没有国家、没有钱、没有人权、没有法律，也没有正义。
几乎不需要有什么正式纪律，就能靠着人际关系而运作正常的最多人数为150.
然而，要说出有效的故事，其实并不容易。难的点不在于讲故事，而在于要让人相信。于是，历史上也就不断围绕着这个问题打转：究竟某个人是如何说服数百万人去相信神、民族或是有限公司这些故事？然而，只要把故事说得成功，就会让智人拥有巨大的力量，因为这能使得数以百万计的陌生人合力行事，为了共同的目标而努力
采集社会 有证据显示，自从采集时代以来，智人的脑容量其实是逐渐减少！
要在那个时代活下来，每个人都必须有高超的心智能力。而等到农业和工业时代开展，人类开始能靠着别人的技能生存下来，就算是低能的人也开始有了生存空间。例如只要肯挑水或是当个生产线的工人，就能活下来，并把自己那些平庸无奇的基因传下去
工作 像是现在，如果在血汗工厂工作，每天早上大约7点就得出门，走过饱受污染的街道，进到工厂用同一种方式不停操作同一台机器，时间长达10小时，叫人心灵整个麻木。等到晚上7点回家，还得再洗碗、洗衣服。而在3万年前，如果是个采集者，可能是在大约早上8点离开部落，在附近的森林和草地上晃晃，采采蘑菇、挖挖根茎、抓抓青蛙，偶尔还得躲一下老虎。但等到中午过后，他们就可以回到部落煮午餐。接下来还有大把的时间，可以聊聊八卦、讲讲故事，跟孩子玩，或者就是放松放松。当然，有时候是会碰上老虎或蛇没错，但从另一方面来说，当时他们倒也不用担心车祸或工业污染。 营养 采集者之所以能够免受饥饿或营养不良的困扰，秘诀就在于多样化的饮食。相较之下，之后农民的饮食往往种类极少，而且不均衡。特别是在近代，许多农业人口都依靠单一作物为主要热量来源，可能是小麦、马铃薯、稻米之类，这样一来就会缺少人体所必需的其他维生素、矿物质或营养。例如在中国偏远乡间的传统典型农夫，早上吃饭、中午吃饭，晚上吃的还是饭。而且还得够幸运，第二天才能吃到这些一样的东西。
二、农业革命
大骗局
人到现代还有着远古狩猎采集者的心，以及远古农民的胃。 普遍来说，农民的工作要比采集者更辛苦，而且到头来的饮食还要更糟。农业革命可说是史上最大的一桩骗局。
小麦究竟做了什么，才让智人放弃了本来很不错的生活，换成另一种悲惨的生活方式？它提供了什么报酬？
益处 是比较不需要担心野兽袭击、风吹雨淋，但对一般人来说，可能其实弊大于利. 对个人:可能1世纪汉代某个女孩因为家里的农作物歉收而饿死 对智人:种植小麦，每单位土地就能提供更多食物，于是智人的数量也呈指数成长
- 人口暴涨
- 基因拷贝数指数级增加
- 个体营养更差、疾病更多、劳动更重
如果某个物种还有许多个体带着它的DNA拷贝存在这个世上，就代表着这个物种演化成功、欣欣向荣。从这种角度看来，1000份DNA拷贝永远都强过100份。这正是农业革命真正的本质：让更多的人却以更糟的状况活下去。
过去，如果采集者的部落遇到比较强的对手，只要撤退搬家就能解决。虽然说有些困难和危险，但至少是个可行的选项。但如果是农民遇到了强敌，撤退就代表着得放弃田地、房屋和存粮。很多时候这几乎就注定了饿死一途。因此，农民常常得死守田地，双方拼个你死我活。
奢侈生活的陷阱
随着时间过去，种麦子这个原本看来划算的选择，变成越来越沉重的负担。儿童大批死亡，而成人也得忙得满头大汗，才能换得面包。公元前8500年杰里科人过的生活，平均来说要比公元前9500年或公元前13000年更为辛苦。但没有人发现究竟发生了什么事。每一代人都只是继续着上一代生活的方式，在这里修一点，那里改一些。但矛盾的是，一连串为了让生活更轻松的“进步”，最后却像是在这些农民的身上加了一道又一道沉重的枷锁。 发现苗头不对，为什么他们不赶快放弃农耕，回到采集生活？部分原因在于，所有改变都必须点点滴滴累积，经过许多代的时间，才能够改变社会；等到那个时候，已经没有人记得过去曾经有不同的生活方式可选了。另一部分，是因为人口增长就像是破釜沉舟。一旦采用农耕之后，村落的人口从100人成长到110人，难道会有10个人自愿挨饿，好让其他人可以回到过去的美好时光？这已经再无回头路。人类发现时，已经深陷陷阱、无法自拔。 而且这可不是史上的最后一次。就算今天，仍然如此。有多少年轻的大学毕业生投身大企业、从事各种劳心劳力的工作，发誓要努力赚钱，好在35岁就退休，去从事他们真正有兴趣的事业？但等他们到了35岁，却发现自己背着巨额贷款，要付子女的学费，要养在高级住宅区的豪宅，每家得有两部车，而且觉得生活里不能没有高级红酒和国外的假期。他们该怎么做？他们会放下一切，回去野外采果子挖树根吗？当然不可能，而是加倍努力，继续把自己累得半死。 奢侈品史上常有这样的情况，就是原本的奢侈品往往最后会成为必需品，而且带来新的义务。等到习惯某种奢侈品，就开始认为这是天经地义。接着就是一种依赖。最后，生活中就再也不能没有这种奢侈品了。 农业革命要成功，并不需要某个地区的所有部落都无异议通过。一切都只从“一个部落”开始。不论是在中东还是中美洲，只要有一个部落定居下来、开始耕作，走向农业的趋势就已经无法抗拒
由想象所构建的秩序
大多数的人类合作网络最后都成了压迫和剥削 所谓人人“平等”究竟是什么意思？演化的基础是差异，而不是平等。每个人身上带的基因码都有些许不同，而且从出生以后就接受着不同的环境影响，发展出不同的特质，导致不同的生存概率。“生而平等”其实该是“演化各有不同”。 我们相信某种秩序，并非因为它是客观的现实，而是因为相信它可以让人提升合作效率、打造更美好的社会。这种由想象所建构的秩序绝非邪恶的阴谋或是无用的空谈，而是唯一能让大群人类合作的救命仙丹。但也别忘了，汉谟拉比也可以用同样的逻辑来捍卫他的阶级原则：“我知道所谓上等人、平民和奴隶在本质上其实并没有什么不同。但如果我们这么相信，就能创造出一个稳定繁荣的社会。 信徒 如果说社会秩序是由武力来维持，立刻就会碰上一个问题：那军队秩序是由什么来维持？想靠威胁来维持军队组织显然不太可行。至少必须有某些军官和某些士兵真正相信某些事情，不管是上帝、荣誉、祖国、男子气概，或是单纯相信金钱也成。
想象构建的监狱
不管是基督宗教、民主还是资本主义，都只是由想象所建构出来的秩序。而要怎样才能让人相信这些秩序？第一，对外的说法绝对要坚持它们千真万确、绝非虚构。永远要强调，这种维持社会稳定的秩序是个客观事实，是由伟大的神或是自然的法则所创造。如果要说人人不平等，不是因为汉谟拉比自己这么说，而是因为恩利尔和马杜克这两位神的旨意。如果要说人人平等，也不是因为托马斯·杰斐逊自己这么说，而是因为这是上帝造人的方式。如果要说自由市场是最好的经济制度，不是因为亚当·斯密（Adam Smith）自己这么说，而是因为这是自然不变的规律。 有三大原因，让人类不会发现组织自己生活的种种秩序其实是想象：
- 想象建构的秩序深深与真实的世界结合。(被认为理所当然的事情+他者眼光)
- 想象建构的秩序塑造了我们的欲望。(一如古埃及精英分子，现在大多数人一生汲汲营营，也都是想盖起某种金字塔，只不过这些金字塔在不同文化里会有不同的名字、形体和规模罢了。举例来说，可能是一栋近郊的独栋透天别墅，有游泳池和大庭院，也可能是一个闪闪发光的高楼公寓，有着令人屏息的美景。但很少人会真的去问，究竟为什么我们会开始想建这些金字塔？)
- 想象建构的秩序存在于人和人之间思想的连接。 (多数人的所相信的才能算作秩序,如果某一天，标致汽车执行长自己不相信标致汽车存在了，他很快就会被送到最近的精神病院，还会有人来他的位子接班。 为了改变现有由想象建构出的秩序，就得先用想象建构出另一套秩序才行。 想解决掉标致汽车，我们就需要想象出更强大的东西，像是法国的法律制度。而想解决掉法国的法律制度，我们又需要想象出更强大的东西，像是法国国家的力量。 身为人类，我们不可能脱离想象所建构出的秩序。每一次我们以为自己打破了监狱的高墙、迈向自由的前方，其实只是到了另一间更大的监狱，把活动范围稍稍加以扩大。)
历史从无正义
如果人类的基因里并没有大规模合作的生物本能，所有的合作网络究竟如何维系？简单的讲法，是人类创造出了由想象建构的秩序、发明了文字，以这两者补足我们基因中的不足 但对许多人来说，这些合作网络究竟是好是坏实在难说。网络背后那些想象的秩序既不中立也不公平，总把人分成一些其实并不存在的分类，并且排出上下等级。上等人享有各种权力和特权，而下等人有的只有歧视和压迫。 如果你问一个资本主义的忠实拥护者为什么赞成财富阶级的制度，他也很可能告诉你，这正是客观能力差异带来的必然结果。这些人认为，有钱人之所以有钱，是因为他们能力更强，工作更认真。这样一来，有钱人该有更好的医疗保健、更好的教育、更好的营养，也是天经地义的事。这每分每毫，都是他们应得的。
- 有能力、努力 ≠ 一定有钱
- 有钱 ≠ 一定更努力或更有能力 如果“努力 + 能力 = 财富”成立，那么： 护士、清洁工、流水线工人不该贫穷 为什么这种说法能大行其道 对富人：
- 消除道德不安（我不是幸运，只是更配）
- 合理化特权（不是剥夺，是应得） 对社会：
- 合理化不平等
- 降低对制度改革的需求
- 把结构问题转化为个人失败 有些人之所以更有钱，部分源于能力和努力，部分源于运气、出身、制度和时代条件。 但是无论因为什么, 想办法赚到钱，才能让你有更多机会选择更好的生活、医疗和教育。 人类要让社会有秩序的方法，就是会将成员分成各种想象出来的阶级，像是上等人、平民和奴隶；白人和黑人；贵族和平民；婆罗门和首陀罗；又或是富人和穷人
他和她
公元前5世纪的雅典实行民主，但有子宫的人就没有独立的法定地位，无法参加人民议会，也无法担任审判。 例如女性天生能生小孩，但在某些文化里，女性却是非生不可。生物学上，男人就是能从彼此身上得到性愉悦，但某些文化却极力阻止他们实现这种可能。 文化总会说，它只是禁止“不自然的事”。但从生物学的角度来看，这世界上根本没有什么是不自然的。